PROJETO REGGAE É CULTURA - COISA DE NEGRO

ANIVERSARIO DE 11 ANOS DA AMOR

VISITA DO CANTOR LARRY MARSHALL NO COISA DE NEGRO

FOTOS 2009

FOTOS

PROGRAMA SINTONIA DO REGGAE ,VOLTA AO AR,SINTONIZE...

SINTONIA DO REGGAE
Símbolo de transformação Social através da música.

Surgiu em 1998 programa de rádio comunitário que esta no ar há Dez anos, que tem como objetivo de fazer o resgate da cultura e filosofia Reggae, que para nós é um elemento de responsabilidade social.
Sintonia do reggae além de levar a boa música como reggae root’s tem como referência as mensagens de Bob Marley.
Debater e discutir os problemas sociais, juntos as nossas comunidades periféricas.
Levando ao conhecimento social os temas: político, discriminação racial, direitos humanos, defesa das crianças e adolescente e outros temas.

OBJETIVOS

O Programa Sintonia do Reggae tem como objetivo fazer o resgate da filosofia reggae, assim como o resgate do reggae como instrumento de transformação social, e fazendo ênfase a questão relacionada ao movimento negro, apresentando aos nossos ouvintes as bandas de reggae nacionais que não estão na mídia, e valorizando nossas bandas de reggae regional.

METODOLOGIA
O Programa Sintonia do Reggae vai ser vinculado uma vez por semana, com 5 blocos musicais, vinhetas, entrevistas e agenda cultural, coberturas de eventos de reggae no estado.
O Programa Sintonia do Reggae já foi vinculado em varias rádios comunitárias de Belém, Ananindeua e Castanhal com um público aproximado de 5 mil ouvintes diários;

Rádios: Metropolitana FM ( Bengui )
Cidade livre FM (Conj. Maguari)
Fm cabana (Ananindeua)
Estação FM (Ananindeua)
Cidadania FM (Terra – firme)
Periferia FM(Ananindeua)
Maria Fumaça (Castanhal)


Atualmente vai ao ar na Rádio comunitária Amazônia FM na freqüência 106.50 mhz Todos os sábados das 15hs as 17hs,que atinge os Bairros do Jurunas,Cremação,Guama,Terra-Firme– ,Canutos,S.Bras,Comercio,Nazaré,Marcos,Pedreira,Souza,Umarizal,Fátima,Condor
PRODUÇÃO

O Programa Sintonia do Reggae é uma realização da Associação Cultural dos Movimentos de Reggae de Belém e Ananindeua -AMOR, e do CONSELHO MUNICIPAL DO NEGRO DE BELEM. Hoje somos referência nacional, pelos trabalhos sociais, principalmente por divulgar o reggae nacional e local.

EQUIPE

Enilson Nonato (Apresentador e Produtor), Vitor (Apresentador e Repórter Fotográfico)

EXECUÇÃO DO PROGRAMA SINTONIA DO REGGAE

1-ABERTURA-VINHETA
2-APRESENTAÇÃO
3-BLOCO MUSICAL-3 - REGGAE ROOTS
4-HORA CERTA-VINHETA DA RÁDIO
5-REGGAE ABRAÇO
6-BLOCO MUSICAL - 3 - REGGAE NACIONAL
7-HORA CERTA - VINHETA DA RÁDIO
8-INFORMES SOCIAIS
9- BLOCO MUSICAL-3- REGGAE REGIONAL
10-HORA CERTA
11-REGGAE ABRAÇO
12-BLOCO MUSICAL-REGGAE RECORDAÇÃO
13-HORA CERTA
14-AGENDA DO REGGAE
15-BLOCO MUSICAL - 3- REGGAE BOB MARLEY
16-OUVINTE NA LINHA
17-SORTEIO DE PRÊMIOS
18-BLOCO MUSICAL-PEDIDO DO OUVINTE
19-AGRADECIMENTOS E FICHA TÉCNICA
20-ENCERRAMENTO

COISA DE NEGRO - RESISTÉNCIA CULTURAL

O Espaço cultural Coisas de Negro começou com um pequeno comercio que vendia frutas, hoje com 16 anos de existência se tornou um grande ponto de referencia da Cultura Negra Paraense.

Ao longo desse tempo vários grupos musicais como Cristal Reggae, Mundé e Curimbó de Bolso surgiram nesse espaço cultural localizado na AV. Lopo de Castro nº. 1081 – entre 5° e 6° Rua em Icoaraci.

Segundo Mestre Ray idealizador do Coisa de Negro “o Carimbó hoje é mais evidente as pessoas já estão aceitando muito mais, aquele coisa de dizer que o nosso ritmo é coisa de velho já acabou, aqui as rodas de carimbó acontece há sete anos, aos domingos, espalhando a nossa musica que é mais populares expressões da cultura paraense para toda Cidade de Belém do PA.”.

Entre os vários projetos que Coisas de Negro desenvolvem estão Confecção de instrumentos de percussão ministrada pelo próprio mestre Ray também vocalista do grupo Mundé e todo processo de confecção de Bonecos projeto que esta chegando agora nas escolas como Alfredo Chaves.

Atualmente a Associação dos movimentos Reggae (AMOR) esta promovendo todos os Sábado, o projeto REGGAE É CULTURA com os DJs do núcleo comunitário Sintonia do Reggae.
DJs Serginho, Enilson, Daniel e Curi Pedra.

INF. 88186746 /8145291
FILIE – SE NA AMOR .
BLOG: http://reggaeamor.blogspot.com/
ORKUT:amorreggae@yahoo.com.br
enilsonamor@yahoo.com.br
MSN:enilsonamor@hotmail
Matéria VP ROOTS

DEVERES DO REGUEIRO

Deveres do regueiro
1- (Re)iniciar ou prosseguir os estudos na escola.
2- Não faltar a seus filhos e filhas carinho, amor, proteção e apoio material / financeiro e espiritual
3- Não tornar-se dependente ou escravo de drogas.
4- Beber moderadamente e, se dirigir, não beber.
5- Não discriminar: negro, mulher, homosexual, pessoas com deficiência, pessoas que não curtem reggae, etc.
6- Em determinadas situações, usar sempre camisinha nas relações sexuais.
7- Contribuir para que o movimento Reggae caminhe no sentido da conscientização e libertação do povo pobre e negro, como falava em suas músicas, o profeta Bob Marley.
Postado por Conexão Reggae às 00:03 0 comentários
Direitos do regueiro

Dicas para curtir as pedras

Dicas para curtir as pedras
Muita gente, especialmente quem não está muito acostumado às festas de reggae quer saber como se comportar, que roupa usar; que acessórios colocar; se faz ou não uma coreografia...enfim, o que é necessário para curtir as “pedras” no BELÉM-PA. Colocamos então, algumas dicas, para facilitar a vida de quem está começando a curtir reggae em festas.
DICA Nº 1 - ROUPA
O importante é você ir vestido de si mesmo. Nada de querer imitar essa ou aquela figura, pois não há nada mais esquisito do que a ‘produção em série’. Use, preferencialmente, roupas de tecido leve e colorido, nas cores do reggae (verde, amarelo, branca e preta). Vale combinar ou até mesmo ‘descombinar’ cores, afinal, inclusivo do jeito que é o reggae vale para pessoas de todas as tribos e gostos. Pode usar também, estampas com a figura de Bob Marley, Peter Tosh ou outra figura do reggae.
DICA Nº 2 - ACESSÓRIOS
Vale tudo. Boinas, bonés, lenços de cabeça lisos ou coloridos, faixas de crochê, tricô. Para as mulheres, colares e brincos também fazem parte dos acessórios. Se tiver aquela pulseirinha do reggae, pode colocar. Quase todo mundo tem e é super roots. Mas de todos os acessórios, o cuidado maior deve ser com seu acompanhante. Que seja uma figura leve, alegre e altíssimo astral. Se for um “pé-de reggae” melhor ainda!!!
DICA Nº 3 - COREOGRAFIA.
Coreografia em grupo para dançar o reggae? Pode até ser, pois há quem goste do ‘robozinho’ (não vamos ser nós que iremos criticar) No reggae cada um dança como lhe convém...afinal, reggae é sentimento...expressão própria! Feche os olhos (isso vale tanto para dança-solo ou reggae agarradinho, uma peculiaridade muito nossa) e sinta a vibração. Deixe-se envolver pelo som e solte o corpo. Não se preocupe que no reggae quase ninguém ‘maroca’ ninguém. Todos querem mais é se divertir. Portanto, mexa-se sempre!
DICA Nº 4 - CLIMA
Tá chovendo? Faz sol? Está sozinho ou em grupo? Não importa! O clima no reggae é sempre de aconchego e calor (principalmente humano). Se estiver sozinho, o salão tiver poucas mesas, todas elas ocupadas, basta pedir licença para usar o cantinho de uma delas e pronto!!! Não se surpreenda se minutos depois, você estiver dançando reggae agarradinho com um dos ocupantes da mesa.
Só não vale se retrair e encostar na parede, mas não esqueça principalmente, de ser cordial, gentil com as pessoas.
Depois dessas dicas, muito cá pra nós, vou te contar um segredo...no reggae não há segredos, nem regras. É se encher de bons fluídos e vibrações, colocar o capacete e deixar as pedras rolarem!
Postado por Conexão Reggae às 08:44 0 comentários
http://conexao-reggae.blogspot.com/

A crise de identidade do Reggae maranhense - parte II

A crise de identidade do Reggae maranhense - parte II

Tarcisio Ferreira

Lendo o primeiro artigo você pode pensar que tudo está perdido para o Reggae de raiz no Maranhão, para a música que ajudou a criar essa forte identidade e levar esse pioneirismo Brasil a fora e ser admirado por brasileiros, europeus e jamaicanos.

Segundo pesquisa feita com turista em vários pontos da cidade, defendida e publicada, hoje o maior produto turístico e o que mais atrai o turismo a São Luiz é a fama de a Capital Brasileira do Reggae. O Bumba Boi e o carnaval são sazonais, ou seja, acontecem em períodos específicos.

Numa leitura pessimista pode se ter essa idéia de pronto, mas como diz o magistral criador do movimento armorial Ariano Suassuna, sou um otimista esperançoso. Acredito que ainda podemos reverter esse quadro de vazio emocional no panorama atual do movimento Reggae maranhense.

Revisando um pouco essa afirmação, de que para se resgatar o poder que esse movimento teve; como o de não se ter nenhum ritmo musical mais forte que o Reggae ao lado do Bumba Boi e do Samba, como foi até a metade dos anos 90, aqui no Maranhão. Esse fragilização abriu brechas e outros ritmos ganharam força e hoje concorrem com as festas de radiola com muito mais poder e sem a metade da mídia diária de Radio e TV que as radiolas têm.

Sobre as seqüências

Hoje a internet está aí disponibilizando discos e CD’s de cantores e bandas do mundo todo. Necessariamente não se teria que viajar a Jamaica ou Londres para se montar um arquivo musical para uma radiola. E é isso que inteligentemente esse movimento de bares de Reggae está fazendo, pois os últimos grandes sucessos musicais que tocam e fazem os freqüentadores dos bares gritarem quando os DJ’s tocam, saíram de discos “baixados” em programas específicos de trocas de arquivos na Net.

Grupos de colecionadores

Agora temos um movimento crescente de grupos de colecionadores em São Luis que ainda está sem rumo, mas que promete, apesar de já ter uma entidade representativa. Embora tardio, em relação à Belém e Fortaleza, principalmente, com esses grupos esta em curso na ilha um emergente mercado de aquisição de discos de vinil o que está levando a um fortalecimento maior ainda do movimento de bares. Frequentemente são realizadas festas onde além da utilização dos MD’s usa-se os “velhos” MK2 de guerra. Instalou-se recentemente mais um outro mercado o de compra de toca-discos, que hoje estão mais inflacionados de preço que a economia brasileira.



Pontuando este tema e utilizando pela primeira vez o nome de um radioleiro; lembramos que Pinto Itamaraty de olho nessas mudanças que estão acontecendo em relação aos bares e os emergentes grupos de colecionadores, inteligentemente anunciou em alto e bom som em seu programa de radio que vem aí a Itamaraty Roots, que vai operar dentro desta forte tendência do movimento regueiro. Vamos esperar para conferir.

E podem esperar, que mais uma vez saindo na frente com essa sua jogada de mestre Pinto, será rapidamente copiado por outros magnatas do Reggae. Não estou aqui fazendo apologias ao mais bem sucedido empresário do Reggae do Maranhão, ele o é, doa a quem doer, falo sem meias palavras, até por que ele não precisa disso de minha parte. E tenho total independência para escrever e afirmar isso, pois não vivo a sombra da laranjeira de ninguém.

Calendário do Reggae

Agora eu pergunto aos leitores: Qual é a maior festa do calendário Reggae do Maranhão???? Pense um pouco. Quem respondeu Festa da Recordação, acertou. É a festa mais esperada pelos amantes da boa música. E qual é mesmo a música que toca nesse dia? O bom e velho Roots Reggae. Esta festa é realizada dentro daquele que se consagrou como o maior templo do Reggae maranhense, Espaço Aberto – A casa da música.

Mas esse templo fica quase que esquecido durante quase todos os 365 dias do ano, sendo aberto em raros momentos. Onde foi parar o brilho e o esplendor da sexta feira mais animada de São Luis? Era freqüentado por lavadores, de carros, secretarias do lar, profissionais liberais, sindicalistas, professores estudantes, artistas regionais, nacionais e estrangeiros, turistas de várias partes do Brasil e do mundo. Nem um outro ambiente do Reggae em São Luis teve esse privilegio. Tive a oportunidade de freqüentar ainda no seu início nos anos 80 e de vê-lo ser ampliado e reformado continuamente. Vi as famosas incursões feitas dentro da Casa da Música pela polícia tentando acabar com festas ou buscando um pretexto para fazer isso.

A única Radiola que ainda tem credibilidade junto aos regueiros com o Reggae de Raiz é a FM Natty Nayfson que promove sistematicamente festas como O Reggae das 3 Décadas, Os Homens das Pedras, Tributo a Bob Marley, etc., etc., além de fazer festas com os clássicos na União de Moradores do Bairro de Fátima – União do BF. E tem sempre a casa cheia nesses eventos.

Podemos afirmar que é a única radiola que promove o maior encontro de regueiros (dançarinos, DJ’s, seguranças, radioleiros, etc., etc.) que construíram a historia desse movimento durante todo o ano.

Continua...

TRIBO DE JAH GRAVA DVD NA AMAZONIA

A história da banda Tribo de Jah inicio-se na Escola de Cegos do Maranhão onde se conheceram os quatro músicos cegos e um quinto músico com visão parcial (apenas em um olho), lugar em que viviam em regime de internato, começaram a desenvolver o gosto pela música improvisando instrumentos e descobrindo timbres e acordes. Posteriormente passaram a realizar shows nos bailes populares da capital (São Luiz) e outras cidades do interior do estado fazendo covers de seresta, reggae e lambada. Foi neste momento que surgiu o radialista Fauzi Beydoun, nascido em São Paulo, filho de italianos com libaneses, que já havia morado quatro anos na Costa do Marfim (África), grande aficionado pela cultura reggae a qual era efervescente em São Luis nos anos 80, e que se tornou um fenômeno quase inexplicável nas terras brasileiras do Maranhão, invadindo inicialmente os guetos para depois tomar toda cidade, o interior do estado e até os estados vizinhos. O reggae viria marcar profundamente a já tão forte e original cultura maranhense, contestado por uma minoria de intelectuais conservadores e abraçado pela grande massa, que através desse estilo musical originaria o título de "JAMAICA BRASILEIRA" à capital do Maranhão.

Centenas de clubes de reggae com suas "radiolas" (potentes equipamentos de som que se encarregavam de divulgar o ritmo quando ainda não era tocado nas rádios) e depois diversos programas de rádios que finalmente viriam aderir o mesmo em busca de audiência justificariam largamente o título conquistado. Foi neste cenário que a Tribo de Jah deu a partida para difundir o seu reggae roots até os ossos, com suas mensagens de amor e paz, políticas sociais e divinas, as quais afastaram das grandes gravadoras, as rádios não tocavam, a TV tão pouco informava e os jornais faziam vistas grossas. De forma independente a Tribo de Jah foi fazendo shows e divulgando seus discos, hoje conta com uma gravadora e uma distribuição a nível nacional. Passados dez anos de trabalho com direito a uma escala no principal palco do reggae mundial (REGGAE SUNSPLASH FESTIVAL - JAMAICA 95), após ter se apresentado nos quatro cantos do país (de Belém a Porto Alegre, passando pelo Canecão e Metropolitam - Rio, Palace e Olimpia - São Paulo) e alguns pontos internacionais (Buenos Aires - Argentina, Caiena - Guiana Francesa, além de shows na Europa em paises como a França e Itália) denotam o momento muito especial no caminho que a Tribo de Jah vem trilhando para um inevitável reconhecimento de seu trabalho tanto no Brasil como no exterior.


Integrantes


Fauzi Beydoun - (Guitarra base, Vocalista e Compositor)
Frazão - (Tecladista)
Zé Orlando - (Vocalista e percussão)
Aquiles Rabelo - (Baixista)
João Rodrigues - (Baterista)
Neto - (Guitarra-solo)

Contato

Fauzi Beydoun

E-mail : tribodejah@tribodejah.com.br

Site oficial : http://www.tribodejah.com.br


TRIBO DE JAH NA AMAZONIA GRAVAÇÃO DO DVD

Local: Parque dos Igarapés
Horário: 23h00
Endereço: Rua WE 12, N° 1000 - Conjunto Satélite
Site: http://


Descrição: Grande show de gravação do novo DVD da Tribo de Jah, com participação de Clinton Fearon, ex-Gladiators. IMPERDÍVEL!!!
MAIS DJS DO SALÃO:ALEX ROOTS,MARGALHO,ARASTÃO
BOATE RAIZES RADICAIS:ENILSON NONATO E DANIEL MORAIS + CURI PEDRA E SERGINHO MORAES
Telefone: 91) 3248 2525

FILME SOBRE MARLEY

Viúva de Bob Marley vai produzir filme sobre ídolo do reggae

Por Gregg Goldstein

NOVA YORK (Reuters) - Rita Marley está fazendo a produção executiva da primeira cinebiografia de seu falecido marido Bob Marley, e, se tudo sair como ela quer, a nora do ícone do reggae, a cantora de r&b, Lauryn Hill, fará o papel dela no filme.

A The Weinstein Company vai produzir e distribuir uma versão para a tela grande da autobiografia de Rita, "No Woman No Cry: Minha Vida com Bob Marley" (2004), que faz o relato da infância do músico e dos 15 anos tumultuados do casamento deles, que terminou com a morte de Bob em 1981, em decorrência de câncer.

"Lauryn seria ideal para fazer meu papel", disse Rita. "Ela vê minha vida como sendo a dela."

O filho de Bob Marley com Janet Hunt, Rohan, é casado com a ex-vocalista dos Fugees, que praticamente desapareceu do cenário musical depois de seu álbum de estréia solo "The Miseducation of Lauryn Hill", de 1998, premiado com o Grammy.

Lauryn Hill vai rever a adaptação do livro que está sendo escrita por Lizzie Borden ("Working Girls"), que está na Jamaica concluindo o roteiro.

Ainda sem título, o filme do produtor Rudy Langlais ("Hurricane -- O Furacão") está previsto para começar a ser rodado no início de 2009, com lançamento provável no final desse ano.

Langlais disse que o filme será um "romance épico" que vai cobrir a vida dos Marley e o atentado sofrido pelo casal: "É um milagre que Rita ainda esteja aqui, depois de levar um tiro na cabeça", ele comentou. Bob Marley teve 13 filhos, vários dos quais frutos de casos extraconjugais.

Pelo menos parte do projeto será rodado na Jamaica, mas outras locações serão usadas também para aproveitar descontos em impostos.

O filme pode chegar aos cinemas antes do documentário longa-metragem autorizado de Martin Scorsese sobre o cantor, cujo lançamento está previsto para 6 de fevereiro de 2010, quando Bob Marley completaria 65 anos.

O músico será representado por dois atores, um deles fazendo o papel dele aos 15 anos e o outro representando Marley já adulto. A trilha sonora pode ter canções originais, covers cantados por um ator ou uma fusão de ambos, ao estilo do que foi feito em "Ray".

Rita Marley diz que seu neto Stefan é "sósia" do cantor e seria perfeito para o papel.

O REGGAE MARANHENSE E SUA CRISE DE IDENTIDADE

O Reggae maranhense e sua crise de identidade

Tarcisio Ferreira

O presente artigo não pretende atacar ou demonizar as radiolas de Reggae do Maranhão, até por que não podemos contar a historia do Reggae no Maranhão sem elas. E quando falamos das radiolas falamos principalmente das que realmente fizeram essa historia, ou seja, das que começaram sua caminhada a partir dos anos 80.

Embora possa haver queixas em relação às atitudes dos radioleiros e por mais defeitos e qualidades que possam ter ou não, a contribuição dos mesmos para o desenvolvimento desta cultura no Maranhão é inegável.

É publico e notório a crise de identidade porque passa o Reggae no Maranhão principalmente no que diz respeito às Radiolas que optaram por um ritmo musical pobre chamado popularmente de “robozinho”, “bate lata”, “couro” ou “música de maluco”. Como também se pode notar nos últimos 5 anos a ascensão crescente e vertiginosa dos chamados “Bares de Reggae”.

Esses bares são redutos dos que ainda cultuam o que se convencionou equivocadamente chamar Roots Reggae. Equivocadamente, sim, porque na realidade há uma mistura de estilos nas seqüências com Dance Hall, Lovers Rock, Roots, Smooth Reggae, New Reggae Jamaicano, Reggae Gospel, etc..

Sem mencionar nomes, podemos dizer que o público que freqüentador dos bares é realmente hoje a parcela mais significante do chamado “Movimento Reggae” do Maranhão, os regueiros de verdade; alguns saudosistas amantes do Reggae de raiz com idades entre os 35 a 50 anos, colecionadores, discotecários de Radiolas dos anos 70 e 80, DJ’s, na sua grande maioria os freqüentadores pessoas que buscam tranqüilidade, boa música, um papo com os amigos e acima de tudo reviver os bons tempos.

O serviço dos bares é sensivelmente melhor do que qualquer Clube de Reggae hoje em São Luis. Não podemos dizer que as instalações e os serviços prestados sejam excelentes, pois, alguns deles apresentam falhas em ambos, mas, apesar disso, batem de longe os Clubes.

Quanto ao que vem acontecendo com as radiolas nos últimos 8 anos é interessante. Sem querer resgatar toda a historia das radiolas basta dizer que na segunda metade dos anos 90 começa-se a buscar versões ou músicas exclusivas gravadas por jamaicanos. No alvorecer do novo milênio surgem “cantores” maranhenses de Reggae fazendo covers de músicas de grande sucesso dos salões. Fazemos questão de frisar a palavra “cantores” para deixar de fora deste pirão artistas maranhenses que possuem uma historia dentro deste movimento e que participaram efetivamente da construção desta cultura.

Vale destacar que a cultura Reggae de São Luis nunca recebeu nada de ninguém, tudo o que conseguiu foi conquistado na luta diária para sobrevivência deste movimento. Nos embates, principalmente com os órgãos de segurança e com os meios de comunicação.
Também podemos dizer que para o Reggae de Radiola prosseguir na sua lida não necessita deste tipo de música “robotizada”, haja visto que hoje Reggae do Maranhão virou pejorativo em outros lugares do Brasil. Do mesmo modo aqui as músicas que ajudaram a construir essa brilhante historia viraram sinônimo de coisa obsoleta com adjetivos como “música velha” e “musicas do passado”.

Relembrando Tristão de Athayde:

- O passado não é o que passou. É o que ficou do que passou.

Relembrar a história é não deixar que ela se torne uma bolha de sabão. Contada, reiluminada, ela estará sempre aí, adubando o tempo. Os tempos caminham com os homens, mas o DNA da história não falha, não engana.

Com essa absorção as radiolas optaram pela via mais barata em termos de investimento, pois abriram mão de sair em busca das “pedras” e para isso teriam que investir bastante na “garimpagem” em passagem para a Jamaica ou Europa. Ai começa o assassinato aos poucos da galinha dos ovos de ouro que era a seqüência exclusiva de musicas da Jamaica ou da Europa em favor da progressiva “robotização” do Reggae.

Sobre o público freqüentador das festas das radiolas é somente isso o que ele é, público. Totalmente alienado, desinformado e enganado. Porque público??? Ora esse mesmo contingente que vai às festas das radiolas é o mesmo que vai para as festas dos ritmos não menos alienados “arrocha”, “técnobrega” e o “forró eletrônico” também apelidado de “pornoforró”.

O que mais se ouve falar no meio dos radioleiros é cada vez mais fica difícil fazer festas em que não se leve uma “roça”, fazendo eventos com o chamado “robozinho”. E as tentativas de fazer festas “na mistura” tem tido retumbantes fracassos. O público do “robozinho” não gosta de “músicas do passado” e vice-versa. Água e óleo não se misturam.

Alguns dizem que o Reggae mudou. Não é verdade. O que mudou foi o modo de se tocar o que se chama de “reggae” nas Radiolas do Maranhão. Que evolução é esta aonde se vai para uma festa e se vê homem “dançando” com homem. Isso é evoluir??? Eu sou do tempo que homem dançava com mulher e eu ainda gosto.

Os que defendem essa música que é tocada pelas radiolas, ou está mal informado ou está mal intencionado. Mal informado, porque não conhece a historia deste movimento e de onde ele veio, historia essa que valeu o título a nível nacional e internacional de “Jamaica brasileira”. Hoje, esse ineditismo maranhense já esta sendo questionado, até porque São Luis esta fora do circuito de grande shows de artistas jamaicanos que cantam em Salvador, Fortaleza, Teresina (vejam só!!???!!) e Belém. Podemos citar Steel Pulse, Larry Marshall, Clinton Fearon, Dom Carlos, etc.. Além disso, as musicas desses grandes astros, infelizmente, só é tocada nos bares de Reggae. Mal intencionado, no sentido de perpetuar esta situação de cada vez mais um público que outrora era apaixonado e defendia com unhas e dentes sua radiola e seu clube se distanciar de sua preferida.

Sem as Radiolas de Reggae esse movimento não teria chegado aonde chegou, além fazerem as festas de Reggae acontecerem, também movem uma economia que ainda não foi devidamente estudada no sentido de mostrar um amplo campo de trabalho de técnicos de som, eletricistas, carregadores, segurança, pessoal de bilheteria, pessoal administrativo do escritório, locutores de programas, estúdios de produção de comercial, DJ’s, lojas de vendas de material para equipar as mesmas de aparelhos e alto-falantes, etc., etc..

Enfim, como foi dito no frontispício desta matéria estamos tratando de pontuar bem as coisas para quem não caiba duvidas sobre a crise de identidade porque passa o Reggae no Maranhão. Torcemos para que possamos ver o regueiro voltar aos clubes de sua paixão, que aos poucos estão se acabando, e de vibrar pela seqüência exclusiva da radiola que faz seu coração bater mais forte e seus pés deslizarem pelos salões.

Relembrando mais uma vez Tristão de Athayde “O passado não é o que passou. É o que ficou do que passou”. Mas mesmo assim, quem sabe se a gente ainda vai ter a prazer de dizer: “Os bons tempos voltaram!!!”.

Está aberto o debate...

FOTOS TRIBUTO A BOB MARLEY - 2008

AMAZON JAVA - REGGAE PARAENSE

Banda Amazon Java
Amazon Java tem 5 anos em pesquisa buscando musicalmente a perfeita base na magia da mensagem, valorizando a natureza e com a pegada do reggae contendo critica social, fazendo fusão com ritmos de raiz como Lundu e Carimbó incorporado a elementos de percussão da região Amazônica.
A banda Paraense Amazon Java vai para seu mais recente trabalho do DVD ao vivo aprovado pela Lei SEMEAR.O Projeto de gravação do DVD incluirá musicas do single TODAS AS TRIBOS como; Castelos de Areia, Paraíso de JAH, Palafitas e Arranha Céus e mais novas musicas que vão ganhar espaço no futuro DVD. O grupo esta trabalhando também na capitação do vídeo-clipe da musica NAVEGAR composta por Renato Rosas, Leo Chermoth e Ted Bastos aprovado recentemente pela Lei de incentivo a cultura Tó Teixeira.
Amazon Java é uma das bandas que estão concorrendo à premiação do Troféu Rômulo Maiorana no dia 6 de maio na Assembléia Paraense.
Participante do Tributo a Bob Marley no realizado pela AMOR (Associação dos movimentos Reggae) no segundo domingo de Maio na Praça da Republica.
Uma das bandas convidadas pra tocar dia 17 de maio no Para Roots Festival no Parque dos Igarapés( www.pararoots.com )
Contatos:
Por DJ vitor Pedra Roots : (91)3259 1501 ou E-mail: vitorsamuel@gmail.com
Amazon Java: (91)8130 0276

SEVILHA - NOVO SOM DO PARÁ

Núcleo de produção Sevilha
O Núcleo de produção Sevilha é a união de musicos, produtores, DJs que estam trabalhando em três projetos aprovados recentemente pela lei de incentivo cultural Tó Teixeira e Guilherme Paraense, com previsão de lançamento no final de 2008, entre os planos estam: O terceiro CD Sevilha, DVD Floresta Sonora e o CD Meditação experimental da Amazônia.
Com sete anos na estrada a banda Sevilha prepara seu 3º CD com 10 músicas trazendo regravações do primeiro e do segundo (Filhos da Terra) gravado no próprio estúdio da banda que tem a produção musical assinada por: Bruno Fernandes, Léo Chermont e MG Calibre. As músicas transmitem a conscientização sobre o meio em que vivemos, com objetivo de levar mensagens de paz e preservação ambiental.
Outro projeto aprovado é DVD Floresta Sonora contendo videos músicais de estilo instrumental buscando gravações de som da natureza típico da região Amazônia, tendo iniciado o trabalho na Cia dos técnicos do Rio de Janeiro e tem como proposta o reflorestamento da cultura. O Projeto Floresta está com quatro musicas de trabalho no Myspace entres elas estão; Futurando, imaginário, Menina da Luz e Narauh
http://www.myspace.com/florestasonora1
O terceiro projeto aprovado é o CD MEDITAÇÃO EXPERIMENTAL DA AMAZÔNIA com direção de Daniel lima( ex-gitarrista do Sevilha) e Bruno Fernandes. O CD instrumental vem com influencias xamanicas e mantricas composta de sons da floresta mixados com instrumentos acústicos e percussivos como maracás e berinbal.
O Sevilha atualmente concorre ao troféu Rômulo Maiorana de música que acontecerá dia 6 de maio na Assembléia Paraense.
A Sevilha é uma das bandas paraense que vai tocar no Pará Roots Festival dia 17 de maio nos Parques dos Igarapés. (www.pararoots.com)
Contatos:
Por DJ VP Roots: (91)3259 1501
E-mail: vitorsamuel@gmail.com
Sevilha:(91)8179 8020/3212 2462

MÃE DE BOB MARLEY MORRE

Mãe de Bob Marley morre aos 81 anos em Miami

Cedella Booker, mãe do músico jamaicano Bob Marley, morreu aos 81 anos em Miami enquanto dormia na noite de terça-feira, divulgaram nesta quarta-feira membros de sua família.

Booker casou aos 18 anos com Norval Marley, um britânico que era 32 anos mais velho que ela. Bob Marley, filho do casal, levou o reggae à cena internacional e sua imagem ficou associada com o ritmo.

"Booker foi a matriarca de um movimento tão poderoso que as qualidades místicas do legado musical de Marley permanecem fortes e potentes", disse a ministra de Informação da Jamaica, Olivia Grange.
Após a morte de Norval Marley, em 1955, Booker se casou com um americano e foi morar no Estado de Delaware. Ela escreveu duas biografias sobre seu filho famoso.
"Ela era uma estrela", afirmou o primeiro-ministro da Jamaica, Bruce Golding.
Booker deixa dois filhos e vários netos, entre eles Ziggy Marley, que ganhou prêmios Grammy com a banda Melody Makers. Detalhes sobre o funeral não foram anunciados.

ENILSON NONATO

ENTREVISTA- PONTO DE EQUILIBRIO EM BELÉM

DIA 20 DE ABRIL ESTÁ DE VOLTA EM BELÉM A BANDA PONTO DE EQUILIBRIO,NO AÇAI BIRUTA.
A ENTREVISTA FEITA COM A BANDA ,EM SUA PRIMEIRA PASSAGÉM POR BELÉM,FEITA EXCLUSIVAMENTE A EQUIPE SINTONIA DO REGGAE.

ENTREVISTA COM BANDA PONTO DE EQUILIBRIO FEITA AO PROGRAMA SINTONIA DO REGGAE:

SINTONIA DO REGGAE (SR): QUAL É O SIGNIFICADO DO NOME DA BANDA “PONTO DE EQUILIBRIO?”.

HÉLIO BENTES (VOCALISTA) PONTO DE EQUILIBRIO QUER DIZER O LUGAR ONDE A GENTE VIVE, A GENTE É TERRA É UNIVERSO, NÉ CARA, CORPO MENTE E ESPIRITO. ENTÃO A GENTE TÉM QUE ESTÁ BUSCANDO SEMPRE O PONTO DE EQUILIBRIO ENTEDEU... É ISSO QUE A NOSSA MUSÍCA FALA.BUSCA NO SEU INTERIOR O PONTO DE EQUILIBRIO ENTRE O BÉM E O MAL, ENTRE AS COISAS DAQUI DE LÁ DE CIMA, PONTO DE EQUILIBRIO É ISSO, UMA ÁRVORE SEM RAIZ NÃO FICA EM PÉ, NOSSO EQUILIBRIO ESTÁ NA RAIZ, ATÉ O FIM DOS TEMPOS.NOSSO EQUILIBRIO EXISTE, ESTA EM NOSSO INTERIOR, E ISSO É O QUE SIGUINIFICA, É A BANDA TENDA PASSAR.

S.R. - NAS MUSÍCAS DE VOCÊS , FALA MUITO DE JESUS CRISTO E DE HAILÉ SELLASSIE 1?

RÁS ANDRÉ-(GUITARRA SOLO) NA VERDADE A GENTE TÁ CITANDO CRISTO, QUE VEIO A TERRA, PORQUE NA VERDADE , A GENTE É UMA BANDA COM TEMATICAS UNIVERSAL PASSANDO NO RASTAFARY, QUE QUANDO A GENTE FALA DE CRISTO E SELLESSIE, DE SERES ENCARNADOS QUE VIERAM MOSTRA PRA GENTE QUE EXISTE UMA REALIDADE ESPIRITUAL MUITO GRANDE DENTRO DE NÓS, QUE DEUS ESTÁ DENTRO DA GENTE, QUE JAH RASTAFARY ESTÁ EM TODAS AS COISAS, TÁ EM CIMA, TÁ EM BAIXO, QUER DIZER, QUE AS COISAS ACONTECEM NO UNIVERSO AQUI NA TERRA, QUE QUANDO A GENTE CITA ESSES NOMES NÃO , A TITULO DE DEVOÇÃO OU DE FANATISMO, A GENTE ACREDITA , QUE A NOSSA BUSCA POR ESSE EQUILIBRIO, PASSA POR ESSES SERES QUE VIERAM AQUI NA TERRA MOSTRA PRÁ GENTE; QUE NÓS PODEMOS TRANSCENDER A MATÉRIA E ESSAS COISAS DESSE MUNDO, PRA BUSCAR UMA CONCIÊNCIA MAIOR, É A GENTE FAZ ISSO VOLTANDO PARA NOSSO INTERIOR, PARA QUE A GENTE POSSA MUDAR AS COISAS EM NOSSA VOLTA, AS NOSSAS RELAÇÕES COM NOSSOS IRMÃOS.ENTÃO A GENTE FALA DO AMOR UNIVERSAL, QUE TA REPRENSENTADO NA FIGURA DE CRISTO, BUDA, SELLASSIE, ALÁ, DE QUALQUER RELIGIÃO, A GENTE NÃO PREGA SÓ UMA RELIGIÃO, A GENTE PREGA UMA RELISIOSIDADE UNIVERSAL ATRAVÉS DO RASTAFARY.

S.R. -COMO A BANDA VER O REGGAE NO BRASIL, QUANTO MOVIMENTO?

HELIO BENTES-É UM POUCO COMPLICADO FALAR DO REGGAE NO BRASIL, E EU VAMOS DA EXEMPLO DE MOVIMENTO RAP ,JÁ ESTÁ NO BRASIL MUITO MENOS TEMPO, QUE O REGGAE, ALIAS O REGGAE E AVÔ DO RAP, MAIS O QUE ACONTECE O RAP ,SE DENSENVOLVEU ENQUANTO MOVIMENTO, MAIS OU MENOS DESDE QUANDO FOI CRIADO, O PESSOAL JÁ FOI TORNANDO O RAP, QUANTO MOVIMENTO, POR QUE É UMA MUSÍCA DO POVO, DO GUETO; ACHO QUE AQUI NO BRASIL ,O REGGAE AINDA NÃO ESTÁ CHEGANDO NAS CAMADAS, ONDE TÉM QUE CHEGAR, A GENTE ESTÁ TRABALHANDO MUITO POR ISSO, O RESULTADO ESTÁ SENDO MUITO POSITIVO, ENTEDEU...POSSO FALAR DO REGGAE, ASSIM COMO EU VEJO, VOU A MUITOS LUGARES, VEJO OS ESPAÇOS CRESCENDO ACHO QUE VÉM EVOLUINDO .

RÁS ANDRÉ- VEJO O REGGAE COMO MUSÍCA QUE VÉM DO POVO E PODE TRAZER PARA O POVO ALGUNS VALORES, E ALGUMAS COISAS QUE A NOSSA EDUCAÇÃO CAPITALISTA, É A ESCOLA E O GOVERNO, É ESSE INDIVIDUALISMO QUE E PREGADO HOJE PELO SISTEMA; E DEIXA O POVO UM POUCO APARTI DISSO, ENTÃO ACHO QUE O REGGAE PODE TRAZER UMA MUSICA DE QUALIDADE PARA O POVO, ISSO É MUITO IMPORTANTE, MAIS COMO O “HELIO” DISSE QUE NÃO É TÃO COMPROMISSADO COM ESSE CONTEUDO MUSICAL, TRAZER UMA MUSICA DE QUALIDADE PARA O POVO QUE POSSA DIVERTIR TAMBÉM, DANÇANTE, TRAZER UM GROOVE, TRAZER BALANÇO QUE SEJA INTERESANTE QUE ISSO TENHA DE HAVER COM A NOSSA DESCENDENCIA AFRICANA, INDIGENA. MAIS TRAZER TAMBÉM A ALTA CONCIÊNCIA, NÃO SÓ FAZER AS PESSOAS IREM PARA O LUGAR, IREM A UM SHOW SE DIVERTIREM E SAIR PARA CASA COMO SE AQUILO FOSSE UMA COISA QUALQUER, SER UMA COISA QUE REALMENTE E ALGO NA VIDA DELES.EU VEJO COMO É UMA COISA LIGADA AO COMERCIAL, LIGADO A RÁDIO, TÉM AS RADIOS COMUNITARIAS QUE SÃO MUITO IMPORTANTE NAS VIDAS DAS PESSOAS DAS PERIFERIAS, TEM O MERCADO ALTERNATIVO, AS RADIOS COMERCIAS ESTÃO ABRINDO MAIS ESPAÇOS PARA O ALTERNATIVO, SÓ QUE FALTA MUITAS COISAS AINDA.NOVAS CARAS ASSIM COM ORIGINALIDA DEMOSTRANDO COISAS NOVAS, DIFERENTES.ACREDITO QUE O PONTO DE EQUILIBRIO EU ME REALIZA ASSIM, TOCANDO POR QUE A BANDA VÉM TRAZENDO UMA COISA BÉM PROPRIA, DA NOSSA CULTURA, COM QUE A BANDA ESTA ENVOLVIDA,COM A CULTURA BRASILEIRA ,DENTRO DO REGGAE QUE É UMA LINGUAGEM QUE NÃO É DAQUI ,MAIS QUE SE ADÁPITA MUITO BEM AO NOSSO PAÍS .

S.R. - O QUE É SER ROOTS PARA A BANDA?^

RAS ANDREI - ESTA LIGADO EM NOSSAS RAIZES CULTURAIS, PRINCIPALMENTE AS RAIZES AFRICANAS, POVO BANTO QUE TÉM ORIGEM AO NYAMBYNG, O REGGAE SÃO AS MESMAS RAIZES CULTURAIS QUE TÃO ORIGEM A VARIOS TOQUES, DE ORIGEM AFRICANAS BRASILEIRAS, DO AFOXÊ, CANDOBLÊ, CAPOEIRA ANGOLA, DE SAMBA, CONGO, XANXADO, DE UM MONTE DE COISAS, QUE COM ESSES CALDERÃO, AGENTE TENTA COLOCAR A NOSSA IDENTIDADE PARA QUE SEJA UMA COISA REALMENTE NOSSA PARA QUE A BANDA NÃO FIQUE REPETINDO UMA FORMULA QUE JÁ VEM DANDO CERTO, MAIS QUE DÉ DE ENCONTRO COM A NOSSA NATUREZA, COM A NOSSA ORIGEM, ACHO QUE VOLTAR AS NOSSAS RAIZES...

S.R. - QUAL É IMPORTANCIA DA BANDA, ESTÁ EM BELÉM –PA O PORTAL DA AMAZÕNIA?

HELIO BENTES – EU NUNCA TINHA VINDO EM BELÉM, NA AMAZÔNIA, MINHA FAMILIA É DAQUI O MEU PAI É DAQUI, ALIAS TENHO ATÉ PARENTES AQUI EM BELÉM DO PARÁ, DESDE CRIANÇA VI FALAR, MINHA FAMILIA SEMPRE DIZIA COISAS BOAS DAQUI, E QUERIA MUITO CONHECER, É CARA... TÁ SENDO COMO A PRIMERA VEZ, CHEGANDO NUM LUGAR, NESSE LUGAR MARAVILHOSO MUITO VERDE; O RASTAFARY É MUITO LIGADO COM A NATUREZA, ELE RESPEITA MUITA A NATUREZA, EM PRIMEIRO LUGAR COMO A CASA DE JAH, ENTÃO A GENTE TÁ MUITO MAIS QUE NA NOSSA CASA, EM NOSSO HABITAR NATURAL, AGENTE PODE DIZER QUE CADA DIA É UM MOMENTO DIFERENTE, POR ISSO TEMOS QUE VIVER CADA MOMENTO, A GENTE ESTÁ CONSAGRANDO A VIDA, COMO ESSA CONVERSA, QUE A GENTE ESTÁ TENDO AQUI... EU (HÉLIO), VOCÊ (ENILSON), E RÁS ANDRÉ, A VIDA É UM SÓ CORAÇÃO...

S.R. - O PROGRAMA SINTONIA DO REGGAE Há 8 ANOS NO AR DA PERIFERIA DISCUTINDO A DISCRIMINAÇÃO RACIAL E DISCURÇÃO POLITICA, QUAL E A IMPORTANCIA DE CONHECER A GENTE? MANDE UMA MENSAGÉM PARA NOSSOA OUVINTES?

RÁS ANDRÉ – É UMA SASTIFAÇÃO MUITO GRANDE, ESTA COM VOCES, COMO A GENTE FALOU, NÓS SENTIMOS A NESCESIDADE DO REGGAE, É MUSICA QUE VÉM DO POVO, ASSIM COMO O SAMBA, SOUL, MARACATÚ, COM TODOS OS RITIMOS POPULARES, E A GENTE SENTE A NESSERCIDADE DO POVO TER ACESSO AO REGGAE DE VERDADE, NÃO O REGGAE QUE É FEITO COM RESPEITO DE QUEM FAZ, MAIS TEM MUSÍCAS QUE É FEITO COM INTENSÃO DE VENDER, COM O MESMO PADRÃO DE SABÃO EM PÓ, E TEM A MUSÍCA COM INTEMSÃO DE CONTRIBUIR, A GENTE UMILDIMENTE, BUSCA FAZER UMA MUSÍCA COM ESSA INTENSÃO DE CONTRIBUIR PARA UM FUTURO MELHOR, EU ACREDITO QUE ESSE TRABALHO SOCIAL QUE VOCÊS FAZEM, SÃO SEMENTES QUE A GENTE VAI PLANTANDO, E QUE DAQUI A ANOS A COISA VAI DENSENVOLVENDO, E COM O TEMPO DA COISA, VOCE VER PESSOAS QUE TEM UMA NESCESIDADE GRANDE DE TÁ REFLETINDO, DE ESTA DANDO ACESSO, QUERO MANDAR UMA MENSAGEM MUITO ESPECIAL, PARA ESSE POVO DAQUI DE BELEM, PARA OS OUVINTES DA SINTONIA DO REGGAE, ACHO QUE ESSE TRABALHO SOCIAL, ELE TÉM UM. FUTURO. MUITO GRANDE AGENTE BUSCA TAMBÉM FAZER TRABALHO SOCIAL LÁ NO RIO DE JANEIRO, JÁ FIZEMOS BASTANTE SHOW DE GRAÇA EM LUGARES MENOS FAVORECIDOS, POR QUE AGENTE ACHA QUE O REGGAE TEM QUER SER UMA COISA POPULAR DE VERDADE, NÃO INFUENCIDO PELA MIDIA, MAIS SIM SENDO TRAZIDA PELO PROPRIO POVO, PELAS PESSOAS QUE ACHAM INTERESANTES, QUE A POPULAÇÃO POSSAR SE LIGAR MAIS NO QUE ESTÁ ACONTECENDO, ESTA SE CONCIENTIZADO MAIS, SABENDO MAIS SOBRE SEUS DIREITOS, ENQUANTO SER HUMANO NÃO COMO CIDADÃO SÓ, POR QUE NA VERDADE A GENTE VÉM DA NATUREZA, ENTÃO A GENTE PRECISA SER RESPEITANDO COM SER HUMANO, EU ACRETIDO QUE O PÓVO DA QUI, COM ESTA MUITO PERTO DESTA RIQUEZA TÃO GRANDE, QUE É NOSSA, NA VERDADE, A TERRA NÃO É DE NINGUEM, AQUI É ONDE A GENTE MORA, ENTÃO VÉM O ESTRANGEIRO QUERENDO TOMAR CONTA, ISSO NÃO É CERTO; É TEMOS QUE PRESERVAR, PARA NÃO VIREM DIZER QUE ELES ESTÃO PRESERVANDO PRA GENTE, E TOMAR DE CONTA DO QUE E DE DEUS, AGENTE DAQUI NÃO É ATOA, VEM PRA ESSE LUGAR AS PESSOAS NASCE. AQUI.QUE CUIDAM DISSO, QUEDEIXAM PRESERVAR.TAMBEM NÃO E A TOA, ACHO QUE NÓS PRECISAMOS MESMO MUDAR,PRESISAMOS DE EDUCAÇÃO DE VERDADE , CULTURA DE VERDADE DE MUSICA DE VERDADE , É QUE A MUSICA ESTA EM TODOS OS LUGARES DA VIDA ,TEM QUE ESTA NA ESCOLA ,TÁ ERRADO A MUSICA NÃO TÁ NESSE PROCESSO TODO DE CULTURA ,POR QUE SE VOCE FOR VER , FAIZ PARTE ,VAMOS EDUCAR COM A NOSSA MUSICA ,AGENTE ACHA QUE PODEMOS ESTA TROCANDO, ATRAVÉS DESSAS COISAS, COMO O POVO, TRAZENDO UMA COISA BÉM MELHOR PARA NOSSO FUTURO, NOSSOS FILHOS E NETOS, É PARA O MUNDO, QUE AINDA VAI FICAR.

POR: ENILSON NONATO

MUMIA ABU-JAMAL - TEM PENA DE MORTE CANCELADA

MUMIA ABU-JAMAL TEM PENA DE MORTE CANCELADA
Após 26 anos no corredor da morte, Mumia Abu-Jamal consegue reverter sentença por matar policial branco
Agências internacionais
http://www.youtube. com/watch? v=KRGFZ1eLJO4
http://www.youtube. com/watch? v=Ri4hKUR_ QgQ
http://www.youtube. com/watch? v=va8cp-VQCRQ

WASHINGTON - Uma corte de apelações norte-americana de âmbito federal anulou nesta quinta-feira, 27, a condenação à morte de uma figura emblemática da luta internacional contra a pena de morte, Mumia Abu-Jamal. Apesar disso, a corte confirmou a culpa de Abu-Jamal no assassinato de um policial em 1982.
A corte resolveu que o ex-militante dos Panteras Negras, um partido negro revolucionário norte-americano fundado na Califórnia em 1966, deverá passar por uma nova audiência devido a errsnas instruções aos jurados. Se os promotores não concederem nova audiência sua sentença será automaticamente transformada em prisão perpétua.
Abu-Jamal, um ex-jornalista de rádio de 53 anos, atraiu uma multidão de celebridades e ativistas para sua causa, após 26 anos preso no pavilhão dos condenados à morte. Um júri o declarou culpado em 1982, pelo assassinato do agente de polícia Daniel Faulkner, que prendeu seu irmão por uma infração de trânsito.
Em sua apelação, alegou que o racismo do juiz e dos promotores afetou o veredicto do jurado integrado por uma maioria de brancos. Em 2001, um juiz concedeu a ele uma nova audiência, mas a promotoria apelou.
Centenas de pessoas protestaram diante da corte da Filadélfia. A sala do tribunal estava repleta de estudantes de direito, advogados, familiares do policial morto e de Au-amal.
O erro nas instruções dos jurados se refere a se os membros compreenderam como levar em conta as circunstâncias atenuantes que pudessem evitar a pena de morte. Os jurados poderiam pensar que deveriam aceitar as circunstâncias atenuantes por unanimidade, algo que a lei não exige, disse o tribunal de apelações.
Colaborador: Enilson Nonnato

DACAL - O REGGAE DO MOMENTO

Poesia urbana e espiritual, que transcende o reggae e mistura elementos do roots, dub e ragga. Está é a fórmula do "Caos Roots Controle", primeiro trabalho da niteroiense Dacal, pela gravadora independente Tomba Records. Dacal, no palco, se mantém numa atmosfera diferente do cd, com muitos tremores vindos dos sub-graves que se misturam a uma sutil feminilidade. Ela recebeu méritos de Maurício Nava (QIX Internacional) dizendo que é a "revelação feminina no reggae nacional".
O disco é um reflexo de sua personalidade espontânea e está, insistentemente, sendo classificado no estilo "Dub Poetry", mas suas letras ultrapassam a "poesia sobre dub". Caos Roots Controle foi a forma encontrada por Dacal para mostrar a música e o Reggae instrumentos para transformar o que estamos vivendo em algo melhor. Suas letras, sejam políticas ou sentimentais, emanam sempre boas energias, algo que não é à toa, afinal elas recebem influência direta dos grandes nomes da MPB, do Hip-Hop, do Samba e, é claro, dos mestres do Reggae jamaicano.
Caos Roots Controle é um trabalho sério e minucioso, com participações de: Pedro Selector, Marco Rafael, Ras Fábio Simões, Banda Aliança, Ras Maurício e Bruno Marcus (Quinto Andar, MC De Leve) produtor musical do disco presente em todas as faixas. O visual gráfico da obra com fotos de Fernando Martins, ficou a cargo do artista mexicano Fabio Vilassana, quem, também, criou o clipe da faixa Manancial. Seu segundo clipe Peregrina produzido pela Máfia Filmes, produtora carioca bastante experiente no assunto,recem lançado na rede em março de 2008 está prestigiando ainda mais o trabalho da cantora com resultado contagiante.
Toda essa dedicação a musica e à cultura reggae abriu portas para estabelecer conexão com o mundo. Dacal participou do álbum Dub and Blaze do coletivo italiano Dubzoic , lançado na Itália em outubro de 2007. Colaborou também da Mixtape Istambul Riddim lançada em janeiro de 2008 em todo Brasil pelo produtor da Guiana Inglesa Simba Pyramid. Neste álbum encontram-se muitas das personalidades ativas do reggae nacional, como Lei di Dai, Jimmy Luv, e Hélio Bentes (Ponto de Equilíbrio)
Dacal foi citada em entrevistas e matérias da Argentina à Austrália nos sites Gueto Sur e OhYeah!Brasil; Fez apresentações em 2007 em cidades do Paraná, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro e São Paulo,além de sua importante apresentação no festival Mola Cultural do Circo Voador, e na Jornada para o Fórum Social Mundial no Rio de Janeiro na mesma casa. Esses são os territórios já conquistados pela menina de sotaque arrastado.
O Caos Roots Controle demorou quase um ano para ser produzido, entre maio de 2006 e janeiro de 2007, sendo lançado em março. Logo depois, iniciou a empreitada na divulgação e trabalho de apresentação do disco, principalmente pelo portal Reggaemovimento.com, uma revista/portal virtual que a própria Dacal fundou e agora mantém ativa na Internet, sendo uma das grandes referencias do gênero no país. Sem muito tempo pra descanso, já começaram as preparações para um próximo disco . Em movimento constante, Dacal e suas conexões não param.
Matéria e Entrevista sobre a produção e lançamento no ReggaeMovimento.com http://www.reggaemovimento.com/materias/mat_lancamento_peregrina.htm
Página Oficial da Dacal: http://www.myspace.com/dacalreggaemovimento
http://www.reggaemovimento.com/bandas_dacal.htm

Colaborador:Enilson Nonato

BANDA JAAFA REGGAE

JAAFA REGGAE, nome forte no cenário musical paraense, apostando na mistura de luta, força e determinação, vem se destacando há quatro anos, com uma trajetória de sucesso, concretizando cada vez mais sua identidade musical, conquistando seguidores da música reggae a cada show realizado e buscando um maior espaço no cenário fonográfico.
JAAFA REGGAE, hoje já é considerada um ícone da música Reggae no estado do Pará. O estilo característico com que a banda se apresenta significam que a mesma não possui estereótipos convencionais, com uma proposta clara e objetiva de influência de grandes referências do reggae nacional e internacional, que fundamentam a banda na origem cultural do reggae raiz original a fim de construir uma identidade diferenciada e inovadora, voltada ao segmento popular da música reggae.
Formada no ano de 2004, vem se consolidando cada vez mais como uma das bandas de maior repercussão no cenário do reggae paraense. Ao longo desses quatro anos, as músicas: “MAIANDEUA, CIRCO NA TABA E CANTO TRIBAL” foram executadas em várias rádios do estado, e é cantada pelo público em todos os shows da banda. Trazendo sempre em suas canções mensagens de paz amor e principalmente de igualdade social a JAAFA se destaca por levar um público cada vez mais fiel em seus shows, conquistando o reconhecimento tanto em sua cidade (Apeú – Castanhal - Pa), assim como na capital do Estado do Pará, onde com certeza já é uma das maiores promessas do novo Reggae Nacional.
Já tendo dividido o palco com grandes nomes da música nacional, como: Natiruts, Ponto de Equilíbrio, Tribo de Jah, Andread Jô, Dona Leda, The Gladiators, Eric Donaldson, Chimarruts, entre outros a banda mostra muita maturidade e potencial em sua nova fase independente, lançando o CD com músicas totalmente autorais, músicas estas já conhecidas por seus seguidores. Hoje, toda a expectativa gira em torno da distribuição do primeiro CD, que traz junto à oportunidade de alcançar um número maior de ouvintes. Esse é o momento oportuno para demonstrar o trabalho também em outras regiões. O CD conta com 16 faixas inéditas gravadas em estúdio independente.
Em dezembro de 2007, a banda recebe o título de melhor banda do ano no evento promovido pelo jornal Diário do Pará, Caderno Top, e Rádio Jovem Pan, a banda concorreu com mais quatro bandas, sendo a mais votada no site ORKUT, provando sua popularidade para os outros critérios que seriam ética, responsabilidade, profissionalismo e compromisso, o que deu o prêmio à mesma.
Sempre com a preocupação de serem fiéis na qualidade musical, com um repertório que passeia pelas canções clássicas do reggae nacional e internacional, composições próprias da banda e com muita vibe positiva, fazem do palco uma verdadeira brincadeira musical, eles tocam com freqüência na capital e interiores do estado, lotando as casas por onde passam. Apesar das dificuldades comuns a uma banda independente a JAAFA já cativou pelo estado uma legião de admiradores que se identificam com o reggae apresentado nos shows.
Uma banda de reggae, que já foi um "bando" de amigos, dispostos a realizarem seus sonhos de poder tocar, cantar, compor e explorar ao máximo o universo da música e que hoje já tem muitas estórias pra contar. JAAFA hoje é composta por Acy Ayres (voz; guitarra base), Marcelo Di Carvalho (baixo), Eugênio (guitarra solo), Junior Mambo (percussão), Chico Aquino (bateria), Alexandre Ayres e Lívia Taçula (backing vocal) e Deivide Novaes (teclados).
Origem do nome
O nome JAAFA, foi formado pelas iniciais dos nomes dos primeiros integrantes da banda, (J=JUNIOR, A= ACY, A=ALEXANDRE, F=FÁBIO e A= ALVARO), logo em seguida entraram na banda SERGIO BERNARDO, DEIVID e CHICO AQUINO e LÍVIA. Ao decorrer do tempo, houveram alterações na banda, saindo por então, Renan, Fábio Maia, Sérgio Bernardo e Álvaro Ayres, e entrando: Deivide Novaes, Chico Aquino, Marcelo di Carvalho Eugênio e Lívia. A palavra JAAFA busca analogia em sua pronúncia com JAH (DEUS), e para a banda representa a unidade de irmãos.

“Temos como objetivo mostrar o Reggae em sua essência, uma música que fala de paz, amor, igualdade entre os povos, que luta contra as diferenças sociais, contra qualquer
tipo de discriminação e que toca fundo no sentimento do nosso povo. Lutamos para que o Reggae não seja visto como um estilo associado à marginalização, a drogas, entre outros estereótipos. Reggae é sinônimo de tudo o que é natural. Reggae é música de Deus, é positiva vibração. Formar a JAAFA REGGAE é realizar um sonho. Poder cantar e mostrar nossas canções, é externar sentimentos.”
“Somos 100% Roots porque valorizamos nossas raízes, Jamais queremos nos manter distantes de nossas origens, a essência que nos garante inspiração e valorização do que somos.” (Acy Ayres, vocalista e compositor da banda).


LINKS NA INTERNET
http://palcomp3.cifraclub.terra.com.br/jaafareggae/
http://www.portalcultura.com.br/clube/musica/musica_artistas.php?art=72
http://fotolog.com/jaafa_reggae
http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=35363296
www.palcofree.com/JAAFA_REGGAE

PRODUÇÃO ARTISTICA/EXECUTIVA: DANIELLE CARDOSO
ARTES : SHYRLENE SANTOS
ASSISTENTES DE PALCO: EDGAR (BELISCO) E LUIS
TÉCNICA: DAN NOVAES E FABRICIO


JAAFA PRODUÇÕES

CONTATOS: (91) 9601-4118 / 3721-7144 / 8873-9634
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